Знания
наших предков об обереге.
В настоящее время получили широкое
распространение различные гармонизаторы, направленные на улучшение здоровья,
окружающего пространства, питьевой воды, защиты от электромагнитных воздействий
и т.д. То, что мы сейчас называем гармонизаторами, когда-то носило другое
название, но суть их оставалась та же — помочь человеку выжить в окружающей
среде, принести ему удачу и счастье.
Предметы, которые обладали магическими способностями, занимали значительное место во всех культурах народов мира. Способы их изготовления и воздействия знали только посвященные, специально подготовленные люди. Египетские жезлы Гора, тибетские мандалы, греческие апотропеи…
У славян предметы подобного рода назывались «оберегами».
В словаре Ожегова «оберег» — это предмет, обладающий колдовской способностью оберегать его владельца от разных бедствий. По сути, тот же гармонизатор, только выполненный не при помощи современных технологий, а иначе. А вот как иначе? Как можно было создать много веков тому назад то, что сейчас делается только при помощи машинных технологий? Ведь у наших предков не было ни станков, ни заводов. Были просто знания и совершенно иные, не технологические методы изготовления.
По счастью, мир устроен так, что любые тайны, рано или поздно, становятся востребованными и в связи с этим познаваемы. Так, относительно недавно стали открываться знания, оставленные казаками-характерниками своим предкам. Хорошо известно, что у наших предков особой любовью и почетом пользовались обереги, амулеты и ладанки, которые предохраняли казаков от внешних динамических воздействий (от стрел, пуль, сабель и т.д.). У богатых казаков, по традиции было несколько оберегов, притом с более сложными и объемными «программами», которые могли противодействовать и защищать от психоэнергетических воздействий деструктивной магии — таких, как «порча», «сглаз», «злой наговор», «проклятие», «приворот», «привязка», «присоски всевозможных сущностей» и т.п. А также эти обереги могли нейтрализовать блуждающие биопатогенные поля, или, как их называли в народе, «неприкаянные души», то есть привидения. И защитить от самого страшного — энвольтирования, — программы на смерть.
Конечно же, обереги не могли гарантировать абсолютной неуязвимости казаков, и было бы глупо утверждать подобные факты, однако, если казаки и получали ранения, то они были, как правило, незначительными, легкими и имели удивительно быструю заживляемость, и это также является фактом, отмеченным в исторических источниках.
По наставлению создателя оберега, они обычно хранились у казака до его физической смерти, и даже иногда (только по пожеланию) оставались с ним при захоронении. Но могли и добровольно передаваться определенным лицам или переходить в наследство по завещанию.
Привязка оберега к его владельцу идет в первую очередь от места — местности его рождения, от земли, источника воды и, конечно же, от его Рода. Так что сотворить такой оберег можно любому жителю планеты, где бы он ни жил и куда бы в дальнейшем ни перемещался, потому как вместе с перемещением оберега в тонких полях перемещается и родина его владельца, а это основной источник здоровья и долгожительства.
Здесь нет никаких чудес, все это основано, в первую очередь, на знаниях наших великих предков-ариев и законах Мироздания, а эти законы чудесны сами по себе, и как говорил Святой Августин, «чудеса не противоречат законам природы — они противоречат нашим представлениям о законах природы». Сегодня так говорят не только философы, но и академическая наука.
— Современная наука говорит о гармонизаторах как о приборах, синхронизирующих внутренние ритмы организма с ритмами внешнего поля (магнитное поле Земли, космические излучения), что является одним из основных критерием поддержания здоровья. А также гармонизаторы противодействуют психоэнергетическим воздействиям и нейтрализуют биопатогенные поля.
Обращение, общение и применение Оберега являлось тоже целой наукой и требовало от его «владельца» четкого выполнения наставлений знахаря. Оберег, по сути, реально живущая сущность, которая находится в ритме и резонансе жизни своего владельца. Оберег иногда даже сам вступает в диалог со своим владельцем, предупреждая его об опасности или посылая ему верные советы. Нужно только научиться правильно вести с ним диалог, прислушиваться к его состоянию. Для этого требовалось выполнять все наставления и рекомендации создателя Оберега. Кто познал диалог со своим оберегом, тот никогда его не предаст и не продаст, сколько бы денег за него ни сулили, а таких случаев тоже было немало.
Общение казака с оберегом происходило на тонком, то есть интуитивном, уровне, по своей основной сути, оберег сотворялся таким образом, что он являлся генератором тонкой энергии для своего владельца. Этот генератор вступал с ним в резонанс только тогда, когда этого требовало физическое или психологическое состояние казака. В это трудно поверить и еще трудней осознать, как такое может быть, ведь генератор либо работает, либо нет, а здесь «включается» или «выключается», а верней, «подключается» по потребности. Но секрет все же был найден и проверен на практике, и оказалось, что он отлично работает. Это было самое объемное понятие, которое знахарь давал владельцу оберега. По своей форме это походило больше на разговор с договором двух друзей, которые помогали и поддерживали друг друга в трудные минуты, часто спасая друг другу жизнь. Теперь понятно, почему ощутив состояние единства со своим оберегом, его ни за что не предашь и не продашь.
Применение оберега было практически частью общения с ним. И рамки этого общения зависели от духовного состояния самого казака, который выбирал — общаться ему со своим оберегом духовно или применять его как физическую сущность.
Как правило, место ношения оберега определял знахарь, и это не всегда было самое энергетическое место, а как раз наоборот, поэтому и носили обереги в разных местах. В большинстве случаев обереги все-таки носились на груди, в районе «солнечного сплетения» — Четвертой, или «сердечной», энергочакры, но иногда и на запястьи, на лодыжке и в других местах, нормализуя и стимулируя этим кровяное давление и распределяя энергию. Также в некоторых случаях знахарь рекомендовал менять место ношения оберега, в зависимости от предрасположенности к тем или иным патологиям. Место ношения оберега и было местом его хранения, он всегда носился так, что его ощущали.На этом можно было бы закончить первичное, даже можно сказать поверхностное знакомство с оберегами, потому что рассказать о них всепрактически невозможно. Существуют тысячи нюансов в их сотворении, ношении и общении, но они, как правило, носят чисто индивидуальный характер.
Предметы, которые обладали магическими способностями, занимали значительное место во всех культурах народов мира. Способы их изготовления и воздействия знали только посвященные, специально подготовленные люди. Египетские жезлы Гора, тибетские мандалы, греческие апотропеи…
У славян предметы подобного рода назывались «оберегами».
В словаре Ожегова «оберег» — это предмет, обладающий колдовской способностью оберегать его владельца от разных бедствий. По сути, тот же гармонизатор, только выполненный не при помощи современных технологий, а иначе. А вот как иначе? Как можно было создать много веков тому назад то, что сейчас делается только при помощи машинных технологий? Ведь у наших предков не было ни станков, ни заводов. Были просто знания и совершенно иные, не технологические методы изготовления.
По счастью, мир устроен так, что любые тайны, рано или поздно, становятся востребованными и в связи с этим познаваемы. Так, относительно недавно стали открываться знания, оставленные казаками-характерниками своим предкам. Хорошо известно, что у наших предков особой любовью и почетом пользовались обереги, амулеты и ладанки, которые предохраняли казаков от внешних динамических воздействий (от стрел, пуль, сабель и т.д.). У богатых казаков, по традиции было несколько оберегов, притом с более сложными и объемными «программами», которые могли противодействовать и защищать от психоэнергетических воздействий деструктивной магии — таких, как «порча», «сглаз», «злой наговор», «проклятие», «приворот», «привязка», «присоски всевозможных сущностей» и т.п. А также эти обереги могли нейтрализовать блуждающие биопатогенные поля, или, как их называли в народе, «неприкаянные души», то есть привидения. И защитить от самого страшного — энвольтирования, — программы на смерть.
Конечно же, обереги не могли гарантировать абсолютной неуязвимости казаков, и было бы глупо утверждать подобные факты, однако, если казаки и получали ранения, то они были, как правило, незначительными, легкими и имели удивительно быструю заживляемость, и это также является фактом, отмеченным в исторических источниках.
По наставлению создателя оберега, они обычно хранились у казака до его физической смерти, и даже иногда (только по пожеланию) оставались с ним при захоронении. Но могли и добровольно передаваться определенным лицам или переходить в наследство по завещанию.
Привязка оберега к его владельцу идет в первую очередь от места — местности его рождения, от земли, источника воды и, конечно же, от его Рода. Так что сотворить такой оберег можно любому жителю планеты, где бы он ни жил и куда бы в дальнейшем ни перемещался, потому как вместе с перемещением оберега в тонких полях перемещается и родина его владельца, а это основной источник здоровья и долгожительства.
Здесь нет никаких чудес, все это основано, в первую очередь, на знаниях наших великих предков-ариев и законах Мироздания, а эти законы чудесны сами по себе, и как говорил Святой Августин, «чудеса не противоречат законам природы — они противоречат нашим представлениям о законах природы». Сегодня так говорят не только философы, но и академическая наука.
— Современная наука говорит о гармонизаторах как о приборах, синхронизирующих внутренние ритмы организма с ритмами внешнего поля (магнитное поле Земли, космические излучения), что является одним из основных критерием поддержания здоровья. А также гармонизаторы противодействуют психоэнергетическим воздействиям и нейтрализуют биопатогенные поля.
Обращение, общение и применение Оберега являлось тоже целой наукой и требовало от его «владельца» четкого выполнения наставлений знахаря. Оберег, по сути, реально живущая сущность, которая находится в ритме и резонансе жизни своего владельца. Оберег иногда даже сам вступает в диалог со своим владельцем, предупреждая его об опасности или посылая ему верные советы. Нужно только научиться правильно вести с ним диалог, прислушиваться к его состоянию. Для этого требовалось выполнять все наставления и рекомендации создателя Оберега. Кто познал диалог со своим оберегом, тот никогда его не предаст и не продаст, сколько бы денег за него ни сулили, а таких случаев тоже было немало.
Общение казака с оберегом происходило на тонком, то есть интуитивном, уровне, по своей основной сути, оберег сотворялся таким образом, что он являлся генератором тонкой энергии для своего владельца. Этот генератор вступал с ним в резонанс только тогда, когда этого требовало физическое или психологическое состояние казака. В это трудно поверить и еще трудней осознать, как такое может быть, ведь генератор либо работает, либо нет, а здесь «включается» или «выключается», а верней, «подключается» по потребности. Но секрет все же был найден и проверен на практике, и оказалось, что он отлично работает. Это было самое объемное понятие, которое знахарь давал владельцу оберега. По своей форме это походило больше на разговор с договором двух друзей, которые помогали и поддерживали друг друга в трудные минуты, часто спасая друг другу жизнь. Теперь понятно, почему ощутив состояние единства со своим оберегом, его ни за что не предашь и не продашь.
Применение оберега было практически частью общения с ним. И рамки этого общения зависели от духовного состояния самого казака, который выбирал — общаться ему со своим оберегом духовно или применять его как физическую сущность.
Как правило, место ношения оберега определял знахарь, и это не всегда было самое энергетическое место, а как раз наоборот, поэтому и носили обереги в разных местах. В большинстве случаев обереги все-таки носились на груди, в районе «солнечного сплетения» — Четвертой, или «сердечной», энергочакры, но иногда и на запястьи, на лодыжке и в других местах, нормализуя и стимулируя этим кровяное давление и распределяя энергию. Также в некоторых случаях знахарь рекомендовал менять место ношения оберега, в зависимости от предрасположенности к тем или иным патологиям. Место ношения оберега и было местом его хранения, он всегда носился так, что его ощущали.На этом можно было бы закончить первичное, даже можно сказать поверхностное знакомство с оберегами, потому что рассказать о них всепрактически невозможно. Существуют тысячи нюансов в их сотворении, ношении и общении, но они, как правило, носят чисто индивидуальный характер.
Комментариев нет:
Отправить комментарий